我之所以說‵種族仇恨的思潮‵是‵衍生出來的‵,是因為在我上學的時候,並沒有學到種族仇恨的內容.
那個時候,我們學的主要是:‵親不親,階級分‵.無論美國還是日本,人民都是好的,資本家是我們全人類的敵人.我們的革命理想是消滅剝削階級,解放全世界的無產階級.
我上大學時,我們看到的抗日電影,也不再僅僅包括抗擊日本侵略軍,而開始出現日本人民或反戰人士的形象.其中典型的是<屠城血証>.我很不喜歡這部電影,因為它作為第一部描寫南京大屠殺的電影,重點卻放在了中日男女的感情糾葛上,並且強調了日本軍人不忍屠殺的‵人性‵.儘管如此,這部電影仍然受到了很多讚揚,說明那個時候人們的種族仇恨心理並不普遍.
直到現在,中國的主流媒體上對世界各國‵人民‵仍然是非常友好的.對外國‵敵對‵勢力的批判也限制在‵一小撮‵的範圍內.
所以,我推論,共產黨並沒有宣傳種族仇恨.民間那麼多針對另一國國民(主要是日本和美國,也有時是泛指的外國)的仇恨言論和行為,只能算是從仇恨教育中衍生出來的.
那個時候,我們學的主要是:‵親不親,階級分‵.無論美國還是日本,人民都是好的,資本家是我們全人類的敵人.我們的革命理想是消滅剝削階級,解放全世界的無產階級.
我上大學時,我們看到的抗日電影,也不再僅僅包括抗擊日本侵略軍,而開始出現日本人民或反戰人士的形象.其中典型的是<屠城血証>.我很不喜歡這部電影,因為它作為第一部描寫南京大屠殺的電影,重點卻放在了中日男女的感情糾葛上,並且強調了日本軍人不忍屠殺的‵人性‵.儘管如此,這部電影仍然受到了很多讚揚,說明那個時候人們的種族仇恨心理並不普遍.
直到現在,中國的主流媒體上對世界各國‵人民‵仍然是非常友好的.對外國‵敵對‵勢力的批判也限制在‵一小撮‵的範圍內.
所以,我推論,共產黨並沒有宣傳種族仇恨.民間那麼多針對另一國國民(主要是日本和美國,也有時是泛指的外國)的仇恨言論和行為,只能算是從仇恨教育中衍生出來的.