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[转贴]纪念白求恩的现实意义

本文发表在 rolia.net 枫下论坛一、唤起社会对弱势群体的关注

  毛泽东的《纪念白求恩》,钦定为"五个人",这种解读是中共党史有了一个外国人的名字,但这也是一种革命的解读,是他成为一个革命的符号,在当前的社会风气,对当今世风日下的中国医疗界有很大启示。

  《白求恩》这本书有许多精彩华章,其中有两段是我始终印象深刻:热爱生命,享受生活,他算是一个当时的愤青,是一个看来非常感性的人物,但有两段话说明他也是非常理性的:"越是需要到医院看病的人,越是没有钱,这已经不是一种病理学的问题,而成了一种社会学的问题。"我的发挥,教育、住房、房地产等问题上,本届政府最根本的意思是对待弱势群体对待平民要关注。

  二、作为精英的个人生活方式必须转变

  白求恩一点伟大在于个体生活方式的改变。个人感觉当今中国每天有无数的信息,归根到底存在三种矛盾:穷人与富人;精英和平民;既得利益集团和弱势群体的矛盾。这三种矛盾往往你中有我,我中有你。有许多人关注这个问题,但矛盾的尖锐性一般人还是体会不到。我国的银行貌似储蓄很多,实际上存款的百分之八十被百分之二十的人拥有。贫富悬殊到了这样一种程度,紧迫性和危险性很强。近代中国通过两次革命走到今天,49年的富人原罪论,认为经济上富裕者政治上反动,66年的凡是跟资产阶级沾边的都是需要打击的。当年我们用来砸碎旧社会的那些东西现在很可能砸了自己。社会的不稳定已经形成。

  在这种情形下,如果仅仅是学者呼吁,富人还是买豪宅,而不会从心理上觉得应该为社会进步承担一点责任。白求恩符合精英、富人、既得利益者的条件,但他抛弃了这种生活,他37年来中国,刚经过南京大屠杀,艰难困苦的条件下来到中国。女护士的扮演者,在山西外景地,受不了当地艰苦的生活,五十几天,但白求恩过了一年零八个月。白求恩来中国提出:必须告别上流社会,必须走到底层社会去,必须砸烂互相照顾的关系。

  他的形象被平面化了,太过于为了某一阶段的意识形态服务了。他的意义不但作用于中国,也作用于一切后发达国家。在走向现代化的过程种,现代化是被少部分人享有还是全社会共享,具有非常鲜活的当下意义。精英阶层应该有意识地调整自己的生活方式。

  三、对曾经帮助过我们的人应有何种态度

  放胆说一句,我们的国家我们的民族是不知羞耻的国家和民族,我们承受过巨大的苦难和浩劫,但对我们为什么会受罪却不甚了了。南京大屠杀到底死了多少人?我们对于在我们最困难的时候,全身心来中国的人也是不知道的,不感恩图报的。白求恩还算幸运的,飞虎队有几个人知道?这个民族不知道自己从哪里来,也很有可能不知道将来往哪里去。中华民族是高速运转的列车,靠经济推动,一旦出轨,是惊心动魄的。我有不祥的预感。

  我们民族已经不会感动了,至少是不那么容易感动,只会躁动、激动。躁动:恨不得今天买地,明天就卖楼赚钱。没时间读书,甚至没心情谈恋爱。激动:为职称、级别、世界杯、伪社会问题激动。中国人的泪腺和感情极大萎缩,对外部世界没有悲天悯人,对内部没有自省。该为白求恩掉一点眼泪。

  四、上海拍摄此片的可贵之处

  中国影视界的现状:康乾领衔的帝王将相;被一段恋情、爱情折磨的死去活来;不知时间地点的打得天昏地暗的影片。而上海方面能沉下心来,花了两年多的时间,又是这样一个城市,精英、富人、既得利益者盘根错节,小资特别突出。却没有跟风赶浪,表示了一种无声立场姿态,表明这个现代化的城市要走向可持续发展的道德良知,表现了这个城市对社会现实的把握,人与人的和谐,人与社会的和谐。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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